悦时评 | 从董宇辉事件反思今日教会和同工之间的关系

“董宇辉小作文事件”可以说是最近一段时间最火的话题了。就我个人而言，在“小作文”事件还没有发生之前，虽然知道董宇辉这个人，也在网络视频中看见了对他的介绍，但其实并没有更多关注。

只是这次“小作文”事件，让我更多的关注了董宇辉。甚至在事件最热的时候，我和妻子两个人不间断在看他最新的消息和报道。

对于事件本身，无论是职场权术也好、个人追求也罢，其实我并不想过多评论这件事，一方面因为自己并没有身在其中，另一方面也深感自己的智慧有限，无法评判他人的人生和选择。但是“董宇辉小作文事件”能引起无数网友的关注的原因，相信不仅仅是希望董宇辉个人能得到相对公平的对待，同时更是在这件事中看见了曾经自己的影子，关注董宇辉的同时，其实也是在为曾经的自己表示疼惜。

我非常承认，无论是在职场还是在生活，这个世界上没有绝对的公平。但是我们能做的，却是在不公平的世界世界中依然秉持着上帝的教导，以“爱上帝、爱人、奉献自己”为生命的方向。

其实，看到董宇辉事件，我想到的是今日教会和同工之间的关系。

首先就是教会的供应和同工的付出之间的平衡关系。我非常承认，作为一个奉献者，面向上帝没有自己的主权、没有自己的计划，而应该单单纯纯将自己奉献在祭坛之上，任凭主用。正如保罗曾说：“弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。”

如保罗所言，事奉和奉献是理所当然的、也是不图回报的，这毋庸置疑。但是，这是站在同工个人的角度而言，是同工个人所应具备的心态。

但是，站在教会的角度，却不应该因为同工个人理所当然的奉献时间精力而无动于衷。教会的治理者，应该为每一位蒙召者提供合适的服事环境，并提供相应的基本保障，这样才可以让蒙召者尽心、静心的投身服事中。

时至今日，还有些地方为着传道人的供应问题而辩论。这真的是一件非常可悲的事情，试问：“有一天，没有了传道人，留下的金钱又有什么价值呢？”

所以，教会为传道人提供基本且有保障的物质基础这毋庸置疑。

其次，就是传道人供应数量的标准要透明且清晰。

董宇辉被小编背刺，表面的原因好像就是因为小作文出自谁手。功劳在谁？利润应该如何分配？如何让每个人都觉得公平？这是自古以来人们都会面对的一件事。

教会同样如此，昨天深夜我在默想的时候，想到一个问题：“教会中难道只能被动的承受，而不能追求公平吗？”

断然不是，我们常说：“教会是上帝的家”，那既然上帝是教会的家长，那这个家中必然要以公义、公平立定根基，这无须质疑。

“忍耐、饶恕、背十字架”站在个体基督徒面对环境的时候，这是必不可少的心态。书上说：“你不要说，我要以恶报恶；要等候耶和华，祂必拯救你”，这意味着，个体理应单纯的仰望上帝而过信心的生活，不去争抢什么。

但是站在教会的角度，却不应该因为同工的忍耐、饶恕，而肆意践踏他本应该有的权力。

忽然想起去年在教会中离开的传道人。他在教会中服事了将近六年的时间，也许从外人的眼观中他其貌不扬、恩赐有限，但是对于他个人而言却已经竭尽全力的在服事了。当然也可想而知，教会的“领导”层面并没有很欣赏他，所以六年的时间没有得到重视，离开的时候两手空空。

但是与之相对的另外一个弟兄，同样是在教会中服事。但是教会的“领导”看待这个弟兄如同亲生的儿子一般，平时的吃穿用度和其它传道人完全不一样，甚至做错了事情也不会被指责。直到他结婚的时候，无论是房还是车，并没有一样是缺乏的。而与之相对的其它同工却依然为了生计在学信心的功课。

这样的对比摆在眼前的时候，我不禁在思考，对待同工的标准究竟是什么？难道仅仅是因为教会“领导”的个人意志吗？

没有公开公正的对待，只会让人心生不满，也许不敢明面表达，但是论断、分裂、猜忌却早已暗流涌动。

教会的果效，其实是很多弟兄姐妹默默无声的奉献而共同得来的，如果众人无声的奉献，仅仅因为一些人失去了公平，倾向于自己内心中所“亲爱的”，这将是多么可悲的事情。

我见多一些受伤的传道人。有的受伤很深，回到家中之后就再也不聚会了，不是因为不信上帝，而是不再相信“教会”；有的传道人离开服事了三十年之久的禾场，并不是因为不爱那一片土地，而是因为不公义的对待实在让他无法忍受。

回到董宇辉事件中，或许新东方并不差一个董宇辉，因为公司在意的是平台而不是个人。那教会呢？或许对于很多教会的“领导”而言，他们也不会在意某一个或者某几个传道人，因为只要禾场还在他们的基本盘就是稳固的。

但是我们不要忘记教会是上帝的，也许今日的不公还在发生，但是我深信审判必然从上帝的家起首！

图片来源（Image Credit）：Sam Balye via unsplash.com